“kcor002”的所有书评
 2022-01-23 00:22:33
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此书中的引证分析,读者自有鉴裁。不可忘记作者往往是在借题发挥,也就是了。作者提出若干问题,我们可以按当代人自己的见解,另行探索。有的问题,作者虽然提出,并未深入,稀里糊涂地就过去了。例如,“天书三卷”究竟是怎么回事,并未具体涉及,只是泛泛地说“用迷信结人心”。看来,作者对中国民间宗教不太熟悉,当然也不想就此进一步探讨啦。
 2022-01-21 23:59:52
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直到二十世纪的二三十年代,一般读者和学术界人士都把《水浒传》看得很简单,大家认为这本小说是根据北宋宣和年间淮南盗宋江与他那群强人弟兄们的事迹写成的,书的作者若不是施耐庵,便是罗贯中。等到胡适领头研究这小说的历史之后,学术界渐渐了解到,事情恐怕要稍微复杂一些:梁山好汉的故事大概早已在传讲着,但把这些个别英雄故事贯串起来编纂成书则是后来的事。
 2022-01-20 21:48:06
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本書《你我皆凡人:六神磊磊讀金庸系列》的作者六神磊磊,小时候攒下来的金庸全集和各种武侠连环画,早就风吹云散,不知道搞到哪里去了。时代变得很快,物质迅速腐朽,但六神磊磊相信,他搞丢的那些书不管已经变成什么形态存在于这世界上,依然会牛逼闪闪。
 2022-01-19 00:47:35
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近年来对司空图《诗品》的真伪问题,学术界有许多争论,但是从有关研究发展的情况看,目前并无确切证据可以说明它不是司空图所作,而从对司空图生平思想和诗论著作的深入分析,却可以说明《诗品》是司空图写的可能性是很大的。因此在不能否定司空图著作权的情况下,我们还可以作为他的著作来看。但是不管是不是他所作,《诗品》体现了“思与境偕”和“象外之象,景外之景”的特点则是非常明显的,我们也应该从这样一个角度来认识它的文艺美学思想特点。
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 “哥伦布大交换”一词本身,也如同它的同名书表现极佳。历史学家并不是常常能有这种机会,可以新铸出一个简单新词,成为涵盖某些复杂现象的标准用语。可是今日美国几乎所有专业史学家,以及海内外许多学者,都听过“哥伦布大交换”一词。许多人甚至能作出相当正确的概述,解释克罗斯比此词用意——即使未曾读过此书。
 2022-01-16 22:50:55
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花费十年或十多年时间翻译《摩诃婆罗多》是正常现象。想当初,印度一批优秀的梵文学者历时近半个世纪,完成了《摩诃婆罗多》精校本。其间,首任主编苏克坦卡尔逝世后,由贝尔沃卡尔接任主编,而贝尔沃卡尔年迈体衰后,又由威迪耶接任主编,真可谓“前仆后继”。在精校本问世前,《摩诃婆罗多》的翻译只能依据通行本。印度学者K.M.甘古利用散文体翻译的《摩诃婆罗多》(1883—1896)是第一部英语全译本。印度学者M.N.杜德用诗体翻译的《摩诃婆罗多》(1895—1905)是第二部英语全译本。
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在朝鮮社會中,表露性慾這件事是完全被法律所禁止。連戀愛裡的情感,都必須在慣例與制度的束縛下遭受限制。男女之間的戀愛難以想像,而未經媒妁之言的婚姻則不被社會所認同。結為夫妻之後若被發現婚前相會,則必須離婚,這是朝鮮的法律。因為極度限制了情感表達,所以夫妻之間連要享受性愛也不容易。夫妻的性生活,經常只是傳宗接代的手段而已。
 2022-01-13 23:55:49
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没有哪国人比我们中国人更在意名字的含义。这或许是因为早在我们文明的奠基时期,就已经提出了“正名”的概念。“正名”成为中国文化的核心传统之一,两千多年来,一人们都相信着凡事“名不正则言不顺,言不顺则事不成”,所以在一件事情开始之前,总需要仔细斟酌它的名义。
 2022-01-12 00:27:26
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市面上不乏关于巴菲特投资理念的书,本书则试图从生活、家庭、朋友、工作、经营、投资等多个视角为读者呈现这位世界上最成功的投资者的个性、人生哲学以及他身上最本质的东西。但也许正如本书作者珍妮特·洛所说的那样:“除了他自己的话语之外,其他语言都不足以充分勾勒出独一无二的巴菲特,因为没有人会比巴菲特更了解巴菲特!”
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在本书中,作者以现代意识审视历史,着眼于中外海军的比较研究,从而对海防与塞防的大讨论、海军发展战略、晚清和清流政治等问题,都有不少值得注意的观察与分析。虽然,分析中有时会夹杂一些太现代化的词句而显得不够缜密,但年轻人在对历史进行反思时所特具的敏感,又常常使人嗟叹不已。
 2022-01-09 23:30:21
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中国的大地,一半是秦汉帝国奠定的农业定居区,即古之所谓诸夏、后世所谓汉区,清代叫本部十八省;一半是环绕其四周的游猎游牧区,则主要是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、契丹、女真、党项、蒙古等族你来我往迁徙流转的地带,即清代的四大边疆。中国历史也是一半一半。
kcor002 评 《波斯笔记
 2022-01-08 23:14:12
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伊朗,旧称波斯。希罗多德讲“历史”,讲的是波斯故事,但听众是希腊人,闻希腊胜则喜,闻波斯胜则泣。从古典时代起,波斯一直被欧洲人当作某种符号,象征与欧洲不同的文化和文化价值观。518世纪,孟德斯鸠著《波斯人信札》,伪托两个来自伊斯法罕的波斯人,背井离乡,漫游法国,与国内通信,讲他们的所见所闻,借他们的口,批判路易十四时期的法国。
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本書的一百個場景絕大多數都是從 哲學家的論證啟發得來。有時哲學家的說法能顛覆我們視為理 所當然的前提,並且為看似無解的難題提出解決之道。此外, 若是能跟隨他們的思想軌跡,有時也能從無疑問處找出疑問。本書既非參考用工具書,也非老問題的解答集;相反地, 它是個誘導,能刺激你深入思考。每個場景之後都有評論,作者可能會暗示一條走出迷宮的路,也可能扮起黑臉:任你自生自 滅,憑自己的力量逃出生天。
kcor002 评 《玛雅三千年
 2022-01-05 15:03:47
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虽然玛雅文明的文明程度仍处于石器时代,没有发明车轮和金属工具,但玛雅人在天文学、数学、农业、文字、艺术等方面都取得了相当辉煌的成就。玛雅文明与印加文明和阿兹特克文明并列为美洲三大文明,但玛雅文明所取得的成就却是另外两大文明不能相比的。
 2022-01-04 00:06:36
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每一个作家,不管是成功的还是失败的,往往都会有一本自己最想写的书。至于他能否如愿以偿地写成,则是另一回事。重要的是,写这书的念头一直伴随着他,如暗夜明灯,长久不熄。《陈查理传奇》本不是作者最想写的书,其实作者压根儿没想到自己会写此书。而只是作者應出版商的要求,寫一本能在美大賣的書而已!
kcor002 评 《文学的读法
 2022-01-02 00:52:04
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文学作品分析这门艺术,一如木鞋舞,已尽显疲态。尼采称为“慢读”的悠久传统,正面临悄然没落的危险。本书紧扣文学形式与技巧,为挽回这一颓势尽了绵薄之力。作者的初衷,是撰写一本入门指南,不过也希望,对从事文学研究的学人,抑或闲来翻看诗歌、戏剧、小说的读者,本书亦不无裨益。
kcor002 评 《宋案重审
 2021-12-31 01:15:14
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是书置宋案于民初政治文化演进变异之语境中,依据大量原始资料,剖析新旧杂陈、方生未死之复杂政象,揭示袁世凯政权内部政务系统中“场面应对操控”和“权力运作扩张”明、暗两面之区别,指出前者表现于袁氏借赵秉钧之国民党身份在场面上应对党争,后者则表现于袁氏利用其亲信洪述祖以不法手段暗中对付国民党。在此基础上,对宋案成因再行勘探,节节重审,终成一新证据链,实发前人之所未发,甚有助于澄清案情,推进学界对民初政治史之进一步探索。
kcor002 评 《元宇宙
 2021-12-30 00:56:30
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1992年,尼尔·斯蒂芬森(Neal Stephenson)的科幻小说《雪崩》(Snow Crash)出版,好评如潮。《雪崩》描述的是脱胎于现实世界的一代互联网人对两个平行世界的感知和认识。但是,不论是作者,还是书评者,都没有预见到在30年之后,此书提出的“元宇宙”(Metaverse)概念形成了一场冲击波。
kcor002 评 《玛雅三千年
 2021-12-28 15:01:32
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玛雅文明是美洲的主要文明之一,是一个可与世界古代四大文明并称的原创性文明。它主要分布于中美洲,即现今墨西哥东南部(尤其是尤卡坦半岛)、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹等国家和地区。与古埃及、古巴比伦、古印度、中国诸文明相比,玛雅文明是一种相对神秘和陌生的文明。一提起玛雅,我们的脑海中往往会浮现“世界末日”“玛雅历法”“玛雅金字塔”“神秘的外星人”等字眼。实际上,作为一种能与四大文明并称的文明体系,其文明的内涵和表现绝非如此肤浅。
 2021-12-27 01:20:56
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奥维德在《變形記》這部作品裡,把天神一个个从他们在天堂的宝座上搬下来,把“神格”降到凡人的水平,并且按照罗马统治阶级——皇帝和贵族——原型赋予天神以性格。天神最突出的特点就是为所欲为、荒淫残酷。男神性格中主要因素是淫欲;女神是嫉妒和报复的心理。